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关于交警罚款

今天，《西安晚报》以半版篇幅转载《法制周报》报道，题为《湖北被辞退交警揭罚款内幕》。报道说，在2007年3月16日被湖北黄石市公安局辞退前，吴幼明被大多数人称为“良知交警”，因为他身为交警，却“犯忌”写了《交警为什么喜欢罚款》《罚款任务猛于虎》等“惹眼”的文章。报道称交警喜欢罚款是因为有任务考核，有的交警一个月能罚五六万元。
网上报道，吴幼明还发有《死人不销户，活人难上户》、《基层民警向两会进一言：政府行为中应该禁止截访行为》等“猛”帖。对于罚款有任务，报道中公安部门如此回答：“每一个工作岗位都有定质定量的考核标准，这是必须的。当然也许有更好的办法，这需要一个不断完善的过程。他的看法比较片面，微观，没有从宏观的全面的角度来客观看待。公安系统是有一些亟待解决或完善的问题，他没有看到这个时代的大趋势。警察成天与社会阴暗面打交道，如果自己的心态不能积极向上、不能有发展的眼光来看待就容易在思想出现问题。这说明我们平时应该更关注基层民警的思想状态和心理健康。”
“每一个工作岗位都有定质定量的考核标准，这是必须的。”说得好，1983年“严打”时抓人有指标，枪毙人有指标，而且抓一人奖五毛，大概也是必须的。对于交警，不光罚得多有奖，罚得少了还要受罚，我要是交警也少不了使劲去罚。但是从严执罚可以，乱罚则怎么也说不过去吧。作为交警，心态要积极向上，要有发展的眼光，直说就是不能揭黑。作为一般百姓，揭一下陈年旧黑可否？
八年前，我曾买了一辆汉江微型客货两用车，买后第三天，在去办手续路过十字路口时被拦住，交警查了半天没啥问题，就在他准备放行时，突然发现我的临时牌照上没有签发日期，于是即时罚款200元。尽管发票可以证明临牌没有过期，尽管没有签发日期不是我的责任，尽管即时罚款不能超过50元，但交警说，我就罚了你，谁给你发牌你找谁去！又一次，我忘带积分卡了，还是即时罚款200，而且罚单上写的罚款依据，我请好几个人帮忙都没认出来是什么。没办法，谁让咱没守规矩。即时罚款200元虽不合法，你也不敢告他，因为你还得在着路面上跑，所有交警都会找你的茬儿。
但是，我见到了另一幕。交警拦住了一辆带有挂车的拖拉机，没有发现任何问题。不甘心的交警用他穿着皮鞋的脚猛踹挂车尾灯。灯坏了上路，罚款！我当时吃惊到什么程度？我怀疑自己是不是在共产党领导下的中国土地上，怀疑自己看到的是不是人民的警察！
既然一名“良知交警”揭了内部黑幕，被认为“心态不能积极向上、不能有发展的眼光来看待”，“ 应该更关注基层民警的思想状态和心理健康”，既然揭了黑就被辞退，那么我们有理由可以断定，黑，仍将堂而皇之地继续下去。

公交车上的“让座”

由于工作原因，我经常要乘坐公交车，而且东西南北各个方向的各路公交车差不多坐遍了，有时一天就得花去十几元钱车费。车坐得多，车上见闻也就多，有小偷掏钱包的，有乘客与乘客、司机与乘客、司机与路人、司机与司机吵架的，又不讲卫生乱吐痰乱扔果皮纸屑的。不过见得最多的，还是让座的和不让座的。
人多是中国的一大特色，为了解决出行交通问题，中国的公交车在设计上一般都优先考虑多载而不太考虑舒适性，因而座位少，站位多。再加上政府对改善公交运输的投入不足、车辆偏少，在其它所有海陆空民用交通方面抓治理超载，而对铁路客运和公交却一贯放任，公交公司要考虑效益，发车间隔时间长等原因，公交车上拥挤已经是不正常的正常了。于是，每当乘公交车，都能听到这样的提示语：如果在您的身旁有老、弱、病、残、孕妇和抱小孩的乘客，请您主动让座。有的车上还贴了标语：今天您让座了吗？
于是，主动让座就成了在公交车上经常可以看到的一道风景线。除了给老、弱、病、残、孕妇和抱小孩的乘客让座，还有给小孩让座的、给女士让座的。我还见到过一位女士给一抱小孩的让了座，另一位男士又起来给她让座，真让人感动。让座的又以年轻人居多，特别是学生。有的学生无论有无座位都宁站不坐，免得让座反让别人不好意思。也有再让都不坐的。我曾见到一位长相漂亮、腿有残疾、拄着拐棍的年轻女士，上车后往司机后面护栏处一站，我给她让座，她只是不受，倒让我很不好意思。还有一次，我给一位大娘让座，她说坐下起不来，就是不坐。几天前，我看到一位老人给一位看上去最多有四、五个月身孕的年轻女士让座，但是他一边让一边说：现在只有老年人让座，年轻人是不会给你让的。未必。
不过，也确实有那么一些人，不管什么人在面前站着，他都装没看见，就是不让。昨天，我就目睹了一次整个车厢无一人愿意让座的情景。当时我在后门处站着，一位年轻女士怀抱不满周岁的孩子上了车，先是站在左侧，座位上坐的基本都是上年纪的人，没有人让座。抱孩女士又站到了右侧，站到一位学生模样女士的座位旁。这位学生模样的女士，耳朵塞着耳机，眼睛望着窗外，很是自在。后来，一位站着的年轻男士就喊：哪位乘客能给这位抱小孩的让个座？喊了两遍，也许是他的声音分贝不够五百，也许是西安市的风景迷住了坐着的乘客，反正是没有响应。直到抱孩女士从我面前下了车，我感到害羞。难道这就是正在创卫高潮中的西安，就是正在构建和谐西安的市民？更让我不好理解的是，我还见过一位年轻人给一老年人让座，却被另一根年轻的抢占，让坐着说我是给老人让的，而抢占者还振振有词：这是公交车，凭什么我就不能坐！但愿他永远不要老，否则如果到时候他自己遇到这种情况，说不定会气死的呀！
谁都是从小孩子走过来的，谁都会做父母，谁都会走向老年。你今天让座，明天就会有人给你让座，而你要是不让，那­­­­­那你就别让吧。

我们能把电话打到国家领导人那里吗

据媒体报道，加拿大一家法语电台的两个幽默主持人日前把电话打到法国新当选总统萨科齐的办公室，对萨科齐的助手称，他们是加拿大总理哈珀的助手，并表示哈珀想和萨科齐通电话，恭贺他当选。当萨科齐接过电话后，他们冒充哈珀与萨科齐交谈了约3分钟，直到“冒牌总理”自称要邀请萨科齐和美国总统小布什一起参加“傻瓜宴会”时，萨科齐才发觉上当。他们的谈话被录制下来，并于8日下午在加拿大广播电台进行了播出。据悉，这两个 “恶搞专家”曾多次向名人拨打这种恶作剧电话，被“忽悠”过的名人包括法国前总统希拉克、首富比尔•盖茨、高尔夫明星“老虎”伍兹等。
我并不赞成这种幽默，也不觉得其中有什么可笑之处。但是这则消息透露出的另一条信息，倒让我颇有几分羡慕，那就是国家总统都可以被公民打电话找着并通话，这从一个侧面反映了这个国家民主和自由的程度。我所在的片区曾于三伏天、在无任何通知的情况下突然大面积停电和停水，一整天无人修复，经多方投诉未果，我于是按报纸公布的号码拨打市长热线电话，拨了三次后才有工作人员接听，却给我供电部门电话号码让我联系，而之前供电部门这个号码我已拨过多次，都无人接听。当时我就想，都让你随便就能找着了，那他还是市长吗？可现在我知道，希拉克、萨科齐都被找着，甚至被“涮”了，却都是真真实实的总统。
我们能把电话打到国家领导人那里吗？
No！现在能做的，就是幻想一下，什么时候能顺顺当当把电话打到市长那儿。

读李白诗《月下独酌》

李白一生写过许多与月亮有关的诗篇，其中一组《月下独酌〉相当出神。这组诗共有四首，尤以第一首最为传颂。这首诗是这样写的：
　　
花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。


　　　关于诗的解释，“前人之述备矣”。我想说的是末句。这首诗作于天宝三年，即公元７７４年，这一年李白４４岁。李白因得罪杨贵妃而遭馋，失去了往日风光，纵酒解愁。３月，李白上书请还山，玄宗赐金遣之。离开皇宫后，李白畅游梁、宋，纵猎孟诸。冬，从高如惯道士受道，可见李白当时的心情。有说李白写这首诗时还在长安，有说在外游途中。诗的末句，不仅言月，也表露了李白对再回长安、重受重用的近乎绝望和心中不甘。
　　读此诗，我感受到李白的寂寞无助，也感受到了他的清高自傲，还有他苦中作乐和心存一丝再回长安的希望。于是，我曾作诗一首，题为：读李白诗《月下独酌》，作于１９８１年１０月１４日。

读李白诗《月下独酌》

独酌花间避陋伧，相亲月影舞清光。

才奇只赋三章曲，志壮偏酬绝古觞。

酒得韵时诗亦醉，花当明处月还香。

无情解饮期云汉，谁识谪仙效楚狂。

陈子昂摔琴杨名

西安“大唐芙蓉园”里有座名为“陈子昂弃琴”的雕塑，我这里推荐给大家，以欣赏。
陈子昂摔琴一事见于《全唐诗》，书中是这样记载的：陈子昂初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万。子昂顾左右，辇千缗市之。众惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知。此贱工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴遍赠会者。一日之内，名满都下。雕像前的铭牌上删去了“子昂顾顾左右，辇千缗市之”，和“余善此”至“奉琴语曰”数句。

花那么多的金钱买一把琴，然后摔碎，只为一举惊人而出名，人们可以说是纨绔子弟挥金如土，也可以说是故弄玄虚，招摇买名，还可以说为入仕不择手段，甚至可以说这些钱能养活多少卖炭翁多少捕蛇者。但是，从陈子昂入仕后的作为可以看出，他入仕不是为追名逐利、光宗耀祖，而是报国。可是他没有门路，没有名气，出此下策也实属无奈。反过来看，此举也是对社会、对政权、对制度的讽刺。联想到如今一些现象，子昂摔琴仍然具有现实的讽喻意义。我想，这或许就是大唐芙蓉园立此雕塑的初衷吧。

又是“五·四”话青年

又是一度“五·四”，自然要说说青年这个话题。
中国青年，特别是文化青年，在推动历史进程方面曾经是很有作为的。“五·四”运动自不用说，日本侵略中国后，到处宣传抗日救亡，唤醒民众鼓动抗战的都是文化青年。他们有知识，有理想，有激情，有思想，关注国家命运，有强烈的民族责任感，敢作为。即使是1949年以后的历史，也必然有重笔记载文化青年的作为。1967年的文化大革命，发动者首先依靠的是文化青年，尽管是被当作枪使去干了坏事，尽管后来兔死狗烹；1976年的“四·五”运动， 文化青年站在前沿摇旗呐喊，为粉碎“四人帮”奠定了基础，也为后来的民主运动启蒙；1985年和1989年的“学潮”，虽然有定性，但谁能否认他们的先导和推促作用呢？历史也是由后人来写定的，“四·五”运动当初不也定性严重！
历史行进到了二十一世纪，中国人的生活水平和文化水平提高了，但有些东西却非但没有提高，反而消减了、不见了。 现在的青年人，有知识，有追求，也有苦恼。就拿大学生来说，从小学起就被重重的学习负担压着，好容易挤进了大学门，又背负起考四六级、考研和找工作的压力，还要谈恋爱，即使毕业找到工作，要买房买车结婚养育后代，喘气的工夫都没有，哪还有激情和思想的份儿，更不要说关注国家命运了。我问过一些大学生，他们根本不看新闻不问时事，有时间休闲娱乐也是看球赛泡网吧听MP3。像美国攻打伊拉克、最近又可能要打伊朗这样的事儿，倒还有一些人关心，也就图个刺激。至于国内时政，大多认为与己无关。说起过去的大学生的激情作为，他们认为那是傻蛋，奋斗那么多年图啥，一出事儿，花那么多钱买的房给谁住呀？他们管这叫实在。看来，取消公房的确是个妙招，让你从名不副实的无产阶级变为无名有实的资产阶级，变成房奴，你还能有激情吗！毛泽东早就在《中国社会各阶级分析〉里讲透了。
2004年3月，日本要占我钓鱼岛，起来保钓的不是政府，也不是大学生，而是福建的七位平头百姓。3月24日，七子登岛树国旗立碑，连人都被日本自卫队扣了。当时上海曾有人游行抗议，其他地方风平浪静，就跟没发生一样。为此，5月4日，我作小诗一首，发发感慨。今天附在这里，算是结束语吧。
“五·四”随笔 （新声韵)
当年热血沸神州，振励激流几代遒。
底事熏风吹渐冷，保钓七子愿难酬。